对联是中国特有的文学艺术形式，是中华传统文化的一朵奇葩.它们不仅能与景观融为一体，更能为其增加丰富的文化内涵，起着画龙点睛和升华的作用。宝墨园建园之初，为厚积“宝墨”文化，邀请文人雅士丰富园艺内涵，根据不同景点的内容及意境，为其题名、撰联及书写。现在全园对联130多副，文采斑斓，趣味隽永，展现出丰富高雅的文化内涵。

宝墨园对联分为三大类，一是展现南北园林、岭南园艺和珠三角水乡特色。宝墨园全园回廊环合，鸟语花香，晴雨皆宜，馆阁、园林布局自然，构思巧妙。庙、堂、阁、廊、桥、亭、榭、坊、轩、舫，精雕细刻，巧夺天工，集清官文化、岭南园艺、岭南古建筑、珠三角水乡特色、古今艺术精品于一体，形成独特的人文景观。恰如宝墨园门联所题“宝聚紫坭，点化三江连一水；墨挥南国，皴成万绿吐千红。”令人遐思无穷。雅集馆回廊联“曲径寻幽，坐行乃适；回廊通达，晴雨皆宜。”高度概括了宝墨园的特点，表明了宝墨园吸取国内著名园林之长，结合岭南气候高温多雨的特点，在布局上以回廊作为连结各景点的通道，全园回廊长达二千多米。游客园中游览，晴不怕日晒，雨不惧雨淋。又如园内建有聚宝阁、赵泰来艺术宫、赵少昂艺术馆、杨善深艺术馆、雅集馆、霍宗杰藏品馆、郭何福藏品馆等多个展馆，珍藏着古今名家书画，以及铜器、陶瓷、玉器等古代艺术品，有联“屈子乡闾宜雅客；定庵箫剑属清流。”“宗师传墨宝，名园绽彩；杰士献藏珍，岭海增辉。”等，充分反映了宝墨园丰富的馆藏与文化内涵。二是弘扬清官文化，突显包拯为政清廉、高风亮节。宝墨园深入发掘和提炼历史文化底蕴，充分利用包公这个历史流芳的清官形象，打造了宝墨堂、治本堂、龙图馆、清心亭、鉴清桥等与清官文化有关的建筑物，通过利用对联中特殊艺术手法颂扬包公的高风亮节，勉励人们清心寡欲，遵循正道。如治本堂的柱联“治迹越千年，有德于民留后世；本源同一脉，其清如水仰先贤。”中的“治本”，便是取自包公《书端州郡斋壁》诗句：“清心为治本，直道是身谋。”清平湖回廊联引用了“包公掷砚”和“包公晚年种藕”的故事，充分反映了包公的清正廉明，为后世树立崇高的榜样。三是重视厕所文化，打造特色旅游厕所。宝墨园将旅游厕所与对联文化相结合，每座厕所的门口都有一副对联，如舒心阁的“舒心静听阳春雨；惬意徐开月殿门。”、清幽厕所的“方便一回堪解脱，清幽片刻更轻松。”、荷香馆厕所的“洒露化成甘雨润，含苞尽放满池香。”等雅俗共赏的厕所联，使游客在如厕过程都能感受文化的熏陶，打造特色旅游厕所。

宝墨园的对联随着园区的不断扩建和发展，在一直不断的发展、更新，也会因为景点的改造，把与新景点不相应的撤下。为不断地保护和弘扬对联文化，达到学习和传承对联文化的目的，宝墨园邀请专业老师为员工讲解宝墨园对联起源、发展、内容、形式、平仄和诗词的创作技巧等。

对联作为“宝墨”文化的一部分，不仅承载着历史文化的传统，更是将古典的诗意与文学精粹汇集其中。宝墨园将不断继承对联中深厚的文化传统，有效增强文化的凝聚力。